川南在線
2016年09月28日
楊貴妃為之一笑的荔枝從何而來？從南方一路快馬加鞭送至西安,，千年前的千里古道如何馳騁,？為助力蜀道申遺而探訪荔枝古道的華西都市報記者，仿佛走進了那段歷史,。
荔枝道閬英驛站遺址,。（馬渡鄉(xiāng)政府供圖）
荔枝道 線路：
馬遞馳載送荔枝，古道走向初確定
關于荔枝古道的線路,，一直是學界和民間關注的焦點,。
據(jù)《天寶遺事》載：“貴妃嗜荔枝,，當時涪州致貢，以馬遞馳載,，七日七夜至京,。人馬多斃于路，百姓苦之,。”明《蜀中廣記》對荔枝道線路詳載：重慶涪陵（妃子園）-墊江-梁平-四川大竹-達州-宣漢馬渡關-平昌巖口鄉(xiāng)-萬源-巴中通江-再入達州萬源-陜西鎮(zhèn)巴縣-西鄉(xiāng)縣子午鎮(zhèn),，經(jīng)入子午道到達西安。
去年3月和今年3月,，經(jīng)過專家兩次實地考證,，基本確定了荔枝道的初步走向：涪陵-墊江-梁平-開江（大竹-達川區(qū)）-宣漢（大成鄉(xiāng)瓦窯壩折入三橋、隘口,、馬渡）-平昌縣-萬源市（鷹背鄉(xiāng),、廟埡鄉(xiāng)、秦河鄉(xiāng),、玉帶鄉(xiāng),、魏家鄉(xiāng)）-通江縣-再入萬源市（竹峪鄉(xiāng)、虹橋鄉(xiāng)）-鎮(zhèn)巴縣-西鄉(xiāng)縣子午道-西安,，共經(jīng)過10多個縣市,，總行程達1000公里左右。
曾參與調(diào)查的達州市博物館館長王平介紹,，通過調(diào)查,，他們在達州市境內(nèi)的眾多河流、峽谷,、懸崖邊發(fā)現(xiàn)大量古道,、古橋，“這些作為道路本體,，證實了古荔枝道確實存在,。”此外，荔枝道沿途的唐代瓦片,、摩崖石刻,、古驛站遺址等歷史遺存，也進一步印證了古道的走向,。王平認為,，這些資源具有較高的旅游開發(fā)及歷史文化研究價值，應善加利用,。
“荔枝道不僅專指一條干道,，即官道、驛道,，而是一個相互通聯(lián)的路網(wǎng)系統(tǒng),。”王平介紹,，荔枝道、米倉道是古蜀道的重要組成部分,，是聯(lián)系川東北地區(qū)和關中地區(qū)的重要通道,。達州地處川渝鄂陜結合部，是古蜀道上的重要節(jié)點,。王平打了個比方：如果荔枝道是高速公路,，那么其他支線就是國道、省道,、縣道,，是一個四通八達的網(wǎng)絡。
記者實地走訪荔枝道（曾業(yè) 攝）
荔枝道 遺產(chǎn)：
摩崖造像證史實,，古道遺存繪盛世
“蜀道”申遺始于2007年，2014年6月,，荔枝道和米倉道一起被納入蜀道申遺范圍,。目前，達州正在加快古道申遺的工作進度,。2015年3月,、2016年3月，達州市先后兩次組織邀請全國知名專家20余名,，對達州市境內(nèi)的荔枝古道,、米倉道和宋元時期山城遺址開展考古調(diào)查，詳細考察了達州市的文物點30余處,，新發(fā)現(xiàn)中山寺大殿基址,、太平寨遺址、浪洋寺摩崖題刻等,，并對已有的文物點進行了科學分析和釋讀,，確定了荔枝古道在達州市境內(nèi)的基本走向。
在初步明確線路走向后,，在考察過程中,，達州又有了很多新發(fā)現(xiàn)。以位于達州市宣漢縣馬渡鄉(xiāng)的浪洋寺摩崖造像為例,，通過對浪洋寺摩崖造像進行了全面考古,，專家共發(fā)現(xiàn)6個年號（唐代4個、北宋1個,、南宋1個）,。
專家們發(fā)現(xiàn)的6個年號分別為：756年，至德元年,，唐肅宗時期,；765年,，永泰元年，唐代宗時期,；872年,，咸通十二年，唐懿宗時期,；891年,，大順二年，唐昭宗李曄時期,；987年,，北宋雍熙四年，北宋太宗趙匡胤時期,；1131年,，紹興元年，南宋趙構時期,。專家們認為：浪洋寺摩崖造像的發(fā)現(xiàn),，印證了歷史上的“大唐盛世、馬渡雄風”,。作為省級文物保護單位,，目前浪洋寺摩崖造像正在申報國家級文物保護單位。
達州境內(nèi)的荔枝古道,，在萬源境內(nèi)的路程最長,，沿途遺跡最多，鷹背,、廟埡,、秦河各鄉(xiāng)以及石窩鄉(xiāng)一帶保存相對完好。現(xiàn)存遺址有雞公寨,、竹筒溝,、化米梁、紫馬坎,、龍王橋,、荔枝橋等。雞公寨保存有用大石條砌成的“攔馬墻”,、關墻,；竹筒溝的荔枝廟遺跡依稀可辨；化米梁的荔枝驛有保存完整的“飲馬槽”,；紫馬坎有“白馬變紫馬騰空飛過洪水送荔枝”的傳說,；茍家河上保存有獨具特色的荔枝橋。
“因缺乏詳實的史料記載和全面系統(tǒng)的考古調(diào)查，達州境內(nèi)荔枝道的具體走向以前不明確,。”王平介紹,，通過專家們的實地調(diào)查和對文獻史料的檢閱，這條古道的基本走向已經(jīng)明了,，沿線文化遺存超出預期,，這為古道納入蜀道申遺奠定了堅實的基礎。
記者調(diào)查：
一騎紅塵妃子笑 瀘州荔枝送長安
“荔枝容易變質,、腐爛,，采摘后必須盡快食用。”瀘州市合江縣電視臺副臺長梁明春對荔枝有研究,，據(jù)他介紹,，合江民間流傳著一種荔枝保鮮法，據(jù)傳就是當年為楊貴妃運送荔枝而發(fā)明的：把剛摘下來的荔枝放進巨竹筒內(nèi),，筒口用濕泥巴封住,，以竹的生氣將荔枝的保鮮期延長到一周左右。
楊貴妃所食荔枝是不是從瀘州來的呢,？據(jù)《大唐久典》以及《蜀中廣記》記載,，每到荔枝成熟時，負責運送荔枝的“驛使”就會將新鮮荔枝放進巨竹筒內(nèi),，從瀘州合江的“水驛站”裝船，順長江而下運到涪陵“妃子園”再走陸路,，經(jīng)梁平,、達州、巴中等地,，沿荔枝道送達長安,。
荔枝上岸后，二十里一換人,，六十里一換馬,，必須確保在七天內(nèi)把鮮荔枝送到長安。“一騎紅塵妃子笑,，無人知是荔枝來”,，便是描寫“驛使”快馬加鞭送荔枝的生動場景。另據(jù)宋代《鶴林玉露》載：“唐明皇時,，一騎紅塵妃子笑,，謂瀘戎產(chǎn)也，故杜子美有‘憶向瀘戎摘荔枝’之句,。”其中的“瀘戎”,，即如今的瀘州市。
據(jù)史料記載，早在2000多年前,，瀘州合江地區(qū)就已種植荔枝,，至今，合江縣仍有30余萬畝的荔枝種植面積,。“合江白米鎮(zhèn)的史壩一帶,，仍有唐代為送荔枝而修建的水驛站遺跡。”梁明春介紹,，合江至今還有名為“妃子笑”的荔枝,。另外，在合江縣虎頭鎮(zhèn),，也還保留著數(shù)十棵樹齡超千年的老荔枝樹,，且常年掛果。
蘇東坡有詩句“日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人”,，讓很多人都認為當初楊貴妃吃的荔枝是從嶺南運過來的。很多專家在接受華西都市報記者采訪時表示,，兩廣荔枝不管怎么好,，在唐代的交通條件下，數(shù)千公里的距離是沒有辦法在短短幾天內(nèi)運到長安的,。
“中國荔城”
合江縣“荔枝灘”名今尚在
在長江上游,，赤水河在合江縣匯入長江。合江縣擁有2000多年的歷史,，此地盛產(chǎn)荔枝,。當?shù)卣缃褚呀o它冠以“中國荔城”的城市名片。當?shù)厝藞孕艞钯F妃所食荔枝產(chǎn)自這里,，并認為進貢京城的荔枝是從合江下水沿長江送達涪州“妃子園”的,。瀘州本地專家也認為：荔枝道應包含水路和陸路兩段，合江至涪陵的長江航道便是水路,。
華西都市報記者走訪發(fā)現(xiàn),，荔枝的確是合江縣的第一大名片。通車才三年時間的瀘渝高速公路,，在合江有一個出口——開車下高速后是寬闊平坦的產(chǎn)城大道和荔城大道,，道路的兩旁都種滿了荔枝樹。進入城區(qū)后,，無論是縣城的主干道少岷大道還是濱江路,，隨處可見長得郁郁蔥蔥的荔枝樹，合江縣城是名副其實的“荔城”,。
虎頭鎮(zhèn)是合江縣主要的優(yōu)質晚熟荔枝基地,，有帶綠、陀緹、絳紗囊,、妃子笑等20多個名優(yōu)荔枝品種,，2012年被國家農(nóng)業(yè)部命名為全國“一村一品”示范村鎮(zhèn)。經(jīng)過近五年努力,，虎頭鎮(zhèn)已成功打造出“甘雨-龍匯-坪上-雙河”25公里和“河嘴-花桂”4公里兩條荔枝產(chǎn)業(yè)示范帶,，全鎮(zhèn)荔枝規(guī)模已達6萬畝，荔枝產(chǎn)業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)民增收致富的主導產(chǎn)業(yè),。
唐代詩人杜甫的《遣興二十二首》,，有詩句追憶他摘食合江荔枝的經(jīng)歷，詩曰：“路過瀘戎摘荔枝,，青楓掩映石逶迤,。京中舊見君顏色，紅果酸甜只自知,。”有專家認為,，詩中“石逶迤”指的是合江白米鎮(zhèn)長江段的連石灘地貌。此外,，當?shù)氐倪B石灘,，還是合江長江段中著名的石灘，古稱城濡灘,、荔枝灘,。
“合江，一座借助古代水碼頭發(fā)展起來的城市,。”合江縣文管局局長賈雨田介紹,，除了“荔枝灘”等與荔枝有關的地名外，合江縣境內(nèi)還遺存有很多大大小小的古渡口,，同時也保留著諸如福寶古鎮(zhèn)等歷史悠久的古鎮(zhèn)、古跡,。而白米鎮(zhèn)境內(nèi)保留的古代水驛站遺址,，被認為曾經(jīng)是合江荔枝向京城進貢的“第一站”。（記者 張想玲 曾業(yè)）
