【我們的節(jié)日·端午】合江民俗專(zhuān)家何開(kāi)明:以史論古今 走進(jìn)記憶中的合江端午
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不詳
2018年06月19日
端午節(jié),,與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷5月初五端午節(jié),,合江人都會(huì)用各種各樣的方式來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日,今天,,記者就和合江縣民俗專(zhuān)家何開(kāi)明一起,,走進(jìn)記憶中的端午,,回憶那些日漸淡忘的端午民俗。
記者來(lái)到合江縣民俗專(zhuān)家何開(kāi)明老先生的書(shū)房,,翻開(kāi)歷史的篇章,,徐徐書(shū)香之中,關(guān)于合江古代的端午民俗,,在清代《風(fēng)俗志》中找到了這樣的一段明確記載,。
何開(kāi)明說(shuō):“端午節(jié)的風(fēng)俗,據(jù)清代縣志的記載是包粽子,、貼靈符,、飲菖蒲雄黃、(生肖屬相)虎人簪艾草,、兒童配長(zhǎng)命縷,、兩村之間舉行龍舟賽奪標(biāo),到了以后有變化,,到了民國(guó)的時(shí)候,,一些習(xí)俗就簡(jiǎn)化了。”
在何開(kāi)明的講解中,,我們不難發(fā)現(xiàn),,隨著歷史的演變,在飲食上,,從單一的吃粽子變成了吃粽子,、咸蛋和粉蒸肉,飲菖蒲泡酒雄黃酒,,變成了在家門(mén)口懸掛菖蒲和陳艾,,賽龍舟保存了下來(lái),兒童配長(zhǎng)命縷較少,,貼靈符則完全被取消,,而還有一個(gè)新增加的有意思的習(xí)俗就是采集中草藥用于沐浴了。
何開(kāi)明說(shuō):“端午外出采集中草藥,,采回家以后,,煮水洗澡,這種中草藥洗澡以后,,能去掉污穢,,不染皮膚病,還防止蚊蠅的叮咬,,利于身心健康,。”
在合江,除了有端午節(jié),,還有大端午,,即每年的農(nóng)歷五月十五,,合江縣神臂城鎮(zhèn)將這一古老的習(xí)俗傳承得較完整,已經(jīng)申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。關(guān)于大端午的來(lái)歷,,何開(kāi)明老師也從縣志中找到了答案。
何開(kāi)明說(shuō):“據(jù)合江縣志記載,,主要起于民國(guó)26年,,原因是民國(guó)25年的時(shí)候,大天干,,到了五月初都沒(méi)有下雨,,栽不成秧子。五月初五這一天,,天突降大雨,,水勢(shì)豐沛,當(dāng)?shù)氐谋#ù澹╅L(zhǎng)就說(shuō),,這次我們的端午就不過(guò)了,,要抓緊時(shí)間,趕水種田栽秧,,等把秧子栽好了,, 5月15的時(shí)候,好好的開(kāi)展一次端午節(jié)活動(dòng),,這個(gè)習(xí)俗就一直流傳下來(lái),,至今神臂城鎮(zhèn)的端午節(jié)仍然是5月15,它是特殊的民俗,,在2013年的時(shí)候成為四川省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。”
與神臂城鎮(zhèn)過(guò)大端午一樣,相信每一個(gè)傳統(tǒng)民俗之中,,都緣由于一個(gè)又一個(gè)豐富有趣而又貼近生活的動(dòng)人故事,,關(guān)于傳統(tǒng)民俗的傳承和推廣,何開(kāi)明也提出了自己的寶貴意見(jiàn),。
何開(kāi)明說(shuō):“民俗是我們的傳統(tǒng)文化,,是我們的文化根脈,當(dāng)然有弘揚(yáng)和推廣的價(jià)值,,建議對(duì)民間民俗文化進(jìn)行很好的挖掘整理,,使前人的文化傳統(tǒng)得到保存和傳承。”
(合江縣新聞中心:唐菱霞 黃歐林)
記者來(lái)到合江縣民俗專(zhuān)家何開(kāi)明老先生的書(shū)房,,翻開(kāi)歷史的篇章,,徐徐書(shū)香之中,關(guān)于合江古代的端午民俗,,在清代《風(fēng)俗志》中找到了這樣的一段明確記載,。
何開(kāi)明說(shuō):“端午節(jié)的風(fēng)俗,據(jù)清代縣志的記載是包粽子,、貼靈符,、飲菖蒲雄黃、(生肖屬相)虎人簪艾草,、兒童配長(zhǎng)命縷,、兩村之間舉行龍舟賽奪標(biāo),到了以后有變化,,到了民國(guó)的時(shí)候,,一些習(xí)俗就簡(jiǎn)化了。”
在何開(kāi)明的講解中,,我們不難發(fā)現(xiàn),,隨著歷史的演變,在飲食上,,從單一的吃粽子變成了吃粽子,、咸蛋和粉蒸肉,飲菖蒲泡酒雄黃酒,,變成了在家門(mén)口懸掛菖蒲和陳艾,,賽龍舟保存了下來(lái),兒童配長(zhǎng)命縷較少,,貼靈符則完全被取消,,而還有一個(gè)新增加的有意思的習(xí)俗就是采集中草藥用于沐浴了。
何開(kāi)明說(shuō):“端午外出采集中草藥,,采回家以后,,煮水洗澡,這種中草藥洗澡以后,,能去掉污穢,,不染皮膚病,還防止蚊蠅的叮咬,,利于身心健康,。”
在合江,除了有端午節(jié),,還有大端午,,即每年的農(nóng)歷五月十五,,合江縣神臂城鎮(zhèn)將這一古老的習(xí)俗傳承得較完整,已經(jīng)申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。關(guān)于大端午的來(lái)歷,,何開(kāi)明老師也從縣志中找到了答案。
何開(kāi)明說(shuō):“據(jù)合江縣志記載,,主要起于民國(guó)26年,,原因是民國(guó)25年的時(shí)候,大天干,,到了五月初都沒(méi)有下雨,,栽不成秧子。五月初五這一天,,天突降大雨,,水勢(shì)豐沛,當(dāng)?shù)氐谋#ù澹╅L(zhǎng)就說(shuō),,這次我們的端午就不過(guò)了,,要抓緊時(shí)間,趕水種田栽秧,,等把秧子栽好了,, 5月15的時(shí)候,好好的開(kāi)展一次端午節(jié)活動(dòng),,這個(gè)習(xí)俗就一直流傳下來(lái),,至今神臂城鎮(zhèn)的端午節(jié)仍然是5月15,它是特殊的民俗,,在2013年的時(shí)候成為四川省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。”
與神臂城鎮(zhèn)過(guò)大端午一樣,相信每一個(gè)傳統(tǒng)民俗之中,,都緣由于一個(gè)又一個(gè)豐富有趣而又貼近生活的動(dòng)人故事,,關(guān)于傳統(tǒng)民俗的傳承和推廣,何開(kāi)明也提出了自己的寶貴意見(jiàn),。
何開(kāi)明說(shuō):“民俗是我們的傳統(tǒng)文化,,是我們的文化根脈,當(dāng)然有弘揚(yáng)和推廣的價(jià)值,,建議對(duì)民間民俗文化進(jìn)行很好的挖掘整理,,使前人的文化傳統(tǒng)得到保存和傳承。”
(合江縣新聞中心:唐菱霞 黃歐林)
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