端午：讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生命力
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不詳
2016年06月07日
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2016年06月07日
又到了一年一度的端午節(jié)，說起端午節(jié),，人們自然應該想到吃粽子,、劃龍舟、插艾草,，親朋好友之間互送祝福等?？扇缃?，很多的人單純的將端午節(jié)這樣的具有民族精神和人文情懷的節(jié)日當成了簡單的假期。據(jù)報道,，眾多“80后”,、“90后”對端午節(jié)的關注焦點大都集中在兩點：吃什么樣的粽子和假期去哪里玩。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗早已被人淡忘,，文化味也越來越淡,，“吃”和“游”逐漸成為過節(jié)的唯一主題。 被我們忽略的節(jié)日,，卻在2005年11月被韓國將 “江陵端午祭”申報為人類口頭和非物質遺產代表作,。在各種口誅筆伐之后,，我們也終于開始思考如何保護這種無形的文化遺產。
從2015年端午節(jié)起,，我們悄然發(fā)現(xiàn),，端午節(jié)的過法有了許多創(chuàng)新。由國家網(wǎng)信辦指導,，光明網(wǎng)與中國文化網(wǎng)絡傳播研究會聯(lián)合開展的“網(wǎng)絡中國節(jié) 端午”主題活動正式上線,。據(jù)統(tǒng)計，目前中國網(wǎng)民有6.88億,，大多數(shù)為80,、90后的年輕人，讓他們通過網(wǎng)絡了解端午知識,，聆聽國學大師,，參加趣味游戲，體味中華傳統(tǒng)文化,，何嘗不是對端午傳統(tǒng)的創(chuàng)新性延續(xù),。 現(xiàn)在，越來越多的慶祝形式讓我們傳統(tǒng)的節(jié)日煥發(fā)出新的生命力：電視專題直播,；以愛國,、圖騰、孝德為中心的系列宣傳,；有關端午的詩歌朗誦和歌曲演唱,；講端午民間故事；以微博,、微信,、短信等新媒體參與端午話題的討論等；形成全方位良性互動,，拓展傳播空間……
端午節(jié)是中華民族精神的載體,，重視利用這個載體，張揚它的本源價值,，對今天猶有意義,。所以,，我們應當給節(jié)日注入更為鮮活的內容,，采取更多的形式，使文化根脈更加厚實,，得到最大限度的彰顯,，成為民族心靈的寄托和情感的慰藉。誰說端午只剩了吃粽子?君不見,，中華文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)生了奇妙的化學反應,，煥發(fā)出全新的生命力,。
（合江人社局：趙富榮）
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗早已被人淡忘,，文化味也越來越淡,，“吃”和“游”逐漸成為過節(jié)的唯一主題。 被我們忽略的節(jié)日,，卻在2005年11月被韓國將 “江陵端午祭”申報為人類口頭和非物質遺產代表作,。在各種口誅筆伐之后,，我們也終于開始思考如何保護這種無形的文化遺產。
從2015年端午節(jié)起,，我們悄然發(fā)現(xiàn),，端午節(jié)的過法有了許多創(chuàng)新。由國家網(wǎng)信辦指導,，光明網(wǎng)與中國文化網(wǎng)絡傳播研究會聯(lián)合開展的“網(wǎng)絡中國節(jié) 端午”主題活動正式上線,。據(jù)統(tǒng)計，目前中國網(wǎng)民有6.88億,，大多數(shù)為80,、90后的年輕人，讓他們通過網(wǎng)絡了解端午知識,，聆聽國學大師,，參加趣味游戲，體味中華傳統(tǒng)文化,，何嘗不是對端午傳統(tǒng)的創(chuàng)新性延續(xù),。 現(xiàn)在，越來越多的慶祝形式讓我們傳統(tǒng)的節(jié)日煥發(fā)出新的生命力：電視專題直播,；以愛國,、圖騰、孝德為中心的系列宣傳,；有關端午的詩歌朗誦和歌曲演唱,；講端午民間故事；以微博,、微信,、短信等新媒體參與端午話題的討論等；形成全方位良性互動,，拓展傳播空間……
端午節(jié)是中華民族精神的載體,，重視利用這個載體，張揚它的本源價值,，對今天猶有意義,。所以,，我們應當給節(jié)日注入更為鮮活的內容,，采取更多的形式，使文化根脈更加厚實,，得到最大限度的彰顯,，成為民族心靈的寄托和情感的慰藉。誰說端午只剩了吃粽子?君不見,，中華文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)生了奇妙的化學反應,，煥發(fā)出全新的生命力,。
（合江人社局：趙富榮）
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