但隱瞞病史等行為,,一方面是法律問題,一方面也是心理問題,。按理說,,有武漢和湖北旅行史并不是錯(cuò),身體不適甚至不幸染上病毒,,更不是自己的錯(cuò),。為什么有的人非要隱瞞?
作為一名心理學(xué)工作者,,我猜測這些人可能有以下心理:
一是強(qiáng)烈的病恥感,。
有人會(huì)認(rèn)為得這種病非常不光彩,會(huì)被人歧視,,會(huì)被人責(zé)罵,,會(huì)被人當(dāng)作異類。在心理咨詢中,,常遇到一些來訪者對生病有強(qiáng)烈的病恥感,,完全不接受“病人”的標(biāo)簽和角色,有時(shí)僅僅是勸這些人去醫(yī)院就醫(yī)診斷就需要花費(fèi)很長時(shí)間,。
二是多重恐懼感,。
有對被感染新冠病毒肺炎的恐懼,既然到醫(yī)院去看病,,說明這些人身體已經(jīng)有一些反應(yīng),,讓他們覺得自己可能感染了病毒,沒有看病之前就已有各種可怕的聯(lián)想,;有對隔離的恐懼,,如果他們?nèi)鐚?shí)報(bào)告情況,,不論是否得病,都要被隔離,,而他們對被隔離充滿了恐懼,;有對被指責(zé)的恐懼,他們非常擔(dān)心自己報(bào)告了實(shí)情之后,,會(huì)被家人,、朋友、同事指責(zé),,會(huì)被不認(rèn)識(shí)的人指指點(diǎn)點(diǎn),,甚至?xí)痪W(wǎng)絡(luò)上的陌生人“人肉搜索”和責(zé)罵。
三是盲目樂觀,。
有人雖然也擔(dān)心自己得病,,但仍然心存幻想:“病毒不是只傳染那些抵抗能力差的老年人嗎?我年輕,,抵抗能力強(qiáng),,平時(shí)很少得病,不會(huì)有事的,。”或者認(rèn)為:“我平時(shí)沒有做什么虧心事,,不會(huì)有疾病找上我。”
四是逃避承擔(dān)自己行為的結(jié)果,。
成年人要為自己的行為負(fù)責(zé)任,,但這些人卻退行到兒童的自我狀態(tài),做了事情之后不愿承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,,比如主動(dòng)或接受隔離,,比如主動(dòng)報(bào)告旅行史,而讓別人或整個(gè)社會(huì)替其承擔(dān)責(zé)任,。
五是淡漠的社會(huì)責(zé)任感,。
他們沒有意識(shí)到每個(gè)人是抗擊疫情中的重要一環(huán),更沒有充分意識(shí)到自己的行為會(huì)引發(fā)連鎖性的社會(huì)反應(yīng),、會(huì)帶來一系列嚴(yán)重的社會(huì)后果,。也不排除有些人即使意識(shí)到了也毫不在意。
基于以上可能性,,這些人在心理上采取了否認(rèn)的防御機(jī)制,,仿佛否認(rèn)自己的病史、旅行史就可以不得病,,或減少得病的概率,。這種否認(rèn)是一種不成熟的心理防御機(jī)制,它最大的特點(diǎn)是拒絕承認(rèn)和接受現(xiàn)實(shí),。這種主觀現(xiàn)實(shí)給了這些人虛幻的心理安慰:只要不承認(rèn),,就多一分安全,。
這些人的內(nèi)在,其實(shí)充滿了沖突,,有著非常矛盾的心理:既心存僥幸,、蔑視死亡,同時(shí)又無限放大死亡的威脅,;既到醫(yī)院求助,,又對醫(yī)學(xué)半信半疑;既做了需要被隔離的行為,,又逃避承擔(dān)這種行為的結(jié)果,。這些人內(nèi)在的沖突反映在外在的行為上:以為自己偷偷摸摸、行蹤隱匿就可以逃脫病毒感染和被隔離,。
和疫情作戰(zhàn)其實(shí)是和人性的弱點(diǎn)相搏,。群體的動(dòng)力會(huì)放大人性的弱點(diǎn)。盡管絕大多數(shù)人都有清醒的認(rèn)識(shí),、都能承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),,但一定也有少部分人不能做到這些,這些人是疫情防控中的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn),。
如果在洞察人性時(shí),,一方面教育和引導(dǎo)人們看到人性中的脆弱,、軟弱,、恐懼和羞恥感;另一方面采取具體的措施防范人性的弱點(diǎn),,這將會(huì)促成轉(zhuǎn)化,,降低疫情防控中高風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生的概率。
我們可以做些什么來減少類似行為的發(fā)生,?
一是不對病人,、疑似病人、疫區(qū)的人有污名化的言論和行為,,絕不歧視任何來自疫區(qū)的人,,有過疫區(qū)旅行史的人。在抗擊疫情時(shí),,每個(gè)人的言行都是相互影響的,。污名化的言行會(huì)破壞群體內(nèi)部的同心同德,削弱戰(zhàn)斗力,。
二是不指責(zé)病人,。得病不是來自上天的懲罰,更不是人們做錯(cuò)了什么事情導(dǎo)致的,。生病只是身體機(jī)能出了問題,。病毒傳染時(shí)不會(huì)首先鑒定人們的年齡,、性別、收入,、職業(yè),、社會(huì)聲望等,病毒的傳染不做任何區(qū)分,,是無差別攻擊,。有時(shí)候人們會(huì)犯基本歸因錯(cuò)誤,把應(yīng)該歸因于環(huán)境的原因歸因于個(gè)人,,這種歸因偏差會(huì)強(qiáng)化某些人的病恥感,。
三是不在隔離時(shí)采取極端措施,包括張貼帶有標(biāo)簽色彩的封條,、橫幅或標(biāo)語,。這些極端措施盡管只是少數(shù),但它一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播,,就會(huì)強(qiáng)化人們的歧視,,甚至把歧視正常化,,也使得一些人對報(bào)告旅行史心存恐懼,。
四是制訂一些有導(dǎo)向性的措施,包括法律,、政策方面的要求,,用外在強(qiáng)制要求把人性弱點(diǎn)的漏洞堵住。我們不能指望每個(gè)人都能馴服自己內(nèi)在的恐懼和自私,,但每個(gè)人都必須遵守規(guī)章制度,。
在和新冠病毒肺炎作斗爭的過程中,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn):面對真實(shí)是需要勇氣的,。他們既要面對自己內(nèi)心的恐懼和掙扎,,又要面對外界可能有的負(fù)面反應(yīng)。
真相有時(shí)并不好看,,疾病和死亡并不因?yàn)槿藗兊碾[瞞就不存在,、不發(fā)生。在對違法行為嚴(yán)懲的同時(shí),,整個(gè)社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)建一種氛圍,,讓所有的人都能夠擁有如實(shí)報(bào)告自己病史和旅行史的勇氣。