門(mén),,是民居或某區(qū)域與內(nèi)外分隔的標(biāo)志,出入必由之,。
云門(mén)口恢宏神秘的石門(mén)
如果將云門(mén)河上的云門(mén)口用來(lái)比作出入龍掛山景區(qū)的門(mén)戶(hù),,那么那高懸在云門(mén)口上飛云隱隱中氣勢(shì)恢宏神秘的一道道石門(mén),簡(jiǎn)直就該算是已經(jīng)瀘州阜陽(yáng)集團(tuán)投資有限公司、四川符陽(yáng)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司投資67903.5萬(wàn)元進(jìn)行一期扶貧項(xiàng)目開(kāi)發(fā)實(shí)施后向游人敞開(kāi)著的天門(mén),,把你迎進(jìn)來(lái)再置身于清涼沐心的天然養(yǎng)生環(huán)境,,靜靜地體驗(yàn)“生活禪”文化,那才真正是神仙過(guò)的日子喲,!
厚重的文化財(cái)富
龍掛山景區(qū)地處合江縣堯壩古鎮(zhèn),、石頂山紅色旅游和納溪白節(jié)生態(tài)旅游景區(qū)的核心區(qū)域內(nèi),距瀘州市區(qū)37公里,、貴州赤水市區(qū)15公里,,是瀘州南部旅游環(huán)線(xiàn)上的重要節(jié)點(diǎn)。龍掛山屬七丁山山系,,從七丁山蜿蜒30多公里經(jīng)9座山峰到達(dá)龍跨山后又再經(jīng)9座山峰繼續(xù)蜿蜒向前延伸,,恰如一條巨龍橫空出世,君臨赤水,,雄踞川南,。鳳凰山屬于龍掛山山系的第7座山峰,形似一只展翅鳳凰而騰飛于龍背上,,其周邊有筆架山,、丁山、天臺(tái)山,、鹿角嶺,、龍掛山等五峰相向,有龍會(huì)河,、云門(mén)河二水回流,,天人相合,龍鳳呈祥,。在鳳凰山的背上,,正是蜀南名剎法王寺。
龍圖騰是中華文化的象征,,也是歷代帝王的象征,。中國(guó)歷史上沒(méi)有鳳在龍之上的說(shuō)法,這個(gè)地方算是破例,,因?yàn)榍宕拇褥缶秃芨信d趣,。龍鳳文化是其天然的文化元素,是不可多得的唯一性資源,,從山系的自然構(gòu)成來(lái)看,,禪文化、龍鳳文化再加上石門(mén)文化,、石缸文化和石城堡文化等便成為了龍掛山景區(qū)多元文化的復(fù)合體,。
孑遺生物桫欏
鳳凰山中的紅豆(相思豆)樹(shù)王
龍掛山景區(qū)內(nèi)的龍掛山,、龍跨山、云門(mén)口,、天門(mén)山,、鳳凰山,山形獨(dú)特,,景觀重生,,又有恐龍時(shí)期的孑遺生物桫欏群,有聳干參天的千年古木白果樹(shù),,有表達(dá)相思愛(ài)情的珍稀樹(shù)種相思豆等等,,綠色植被豐富多彩,域內(nèi)還收藏隱匿著川滇黔渝大量的石刻文物和民間工藝字畫(huà),,形成了中國(guó)唯一的丹霞整石寺院建筑體和民間石刻技藝博物館,,民俗文化獨(dú)特性、代表性強(qiáng),,加上相對(duì)海拔高度大,、山間云霧繚繞、山下云海潮動(dòng)的獨(dú)特自然景觀,,正是旅游開(kāi)發(fā)的依據(jù)所在,。
卓識(shí)的發(fā)展思路
找準(zhǔn)定位、科學(xué)打造精美的龍掛山景區(qū),,是合江縣委,、縣政府作出的一項(xiàng)重大決策,并迅速組織相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家前往無(wú)錫市靈山拈花灣景區(qū)考察,,綜合資源財(cái)富優(yōu)勢(shì)堅(jiān)持走出一條適合自身特色的項(xiàng)目發(fā)展路子,。
即首先是以創(chuàng)新為魂,把控項(xiàng)目核心,。在借鑒拈花灣景區(qū)“以文化為魂,、以品質(zhì)為根、以體驗(yàn)為王,、以市場(chǎng)為基”發(fā)展理念基礎(chǔ)上,,把準(zhǔn)觀光旅游向度假旅游轉(zhuǎn)換的脈搏,將靈感轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,,將文化靈魂注入產(chǎn)品,,使之鮮明地區(qū)別于其他地區(qū)的旅游產(chǎn)品;
其次是發(fā)揚(yáng)工匠精神,,遵循旅游市場(chǎng)規(guī)律,。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下,龍掛山景區(qū)高度把握景區(qū)的內(nèi)在靈魂,,不跟風(fēng)不盲目,,不惜時(shí)間,、心力地反復(fù)揣摩,,以工匠精神去把握景區(qū)品質(zhì),,精心雕琢細(xì)節(jié),堅(jiān)定不移追求極致,;
再其次是健全扶持政策體系,,靈活工作機(jī)制。景區(qū)建設(shè)的特殊性和獨(dú)創(chuàng)性,,極度考驗(yàn)企業(yè)的融資能力,、重資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)能力、規(guī)劃設(shè)計(jì)能力和政策把握能力,。由瀘州阜陽(yáng)集團(tuán)投資有限公司和四川符陽(yáng)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司負(fù)責(zé)投資,、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理的龍掛山景區(qū),,旅游項(xiàng)目投資大,、建設(shè)周期長(zhǎng),需要大量人,、財(cái),、物力投入,用常規(guī)程序無(wú)法保證產(chǎn)品質(zhì)量和符合規(guī)劃要求,,合江縣委,、縣政府以更加開(kāi)放和靈活的方式支持龍掛山景區(qū)建設(shè),竭盡全力提升合江文化旅游檔次,,帶動(dòng)全域旅游發(fā)展,,形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平臺(tái)。
精湛的旅游品牌
鳳凰山背梁上的法王寺
聚焦產(chǎn)業(yè)扶貧路,,終將喜摘致富果,,龍掛山景區(qū)規(guī)劃區(qū)域66平方公里,一期工程總投資67903.5萬(wàn)元,,在法王寺鎮(zhèn)法王寺,、農(nóng)會(huì)等村,依托法王禪寺皇家寺廟,、千年古剎的影響力和深厚的禪文化底蘊(yùn)以及1000多米海拔云端之上那清涼沐心的天然養(yǎng)生環(huán)境,,以禪文化為核心,致力打造集歷史文化,、生態(tài)旅游,、養(yǎng)生度假、觀光體驗(yàn)等為一體的旅游品牌,,為游客提供慢,、淡,、涼、靜非日常禪養(yǎng)生活,,形成與周邊景區(qū)差異化的旅游體驗(yàn),,將傳統(tǒng)的宗教旅游轉(zhuǎn)變?yōu)榕c游客生活方式密切相關(guān)的“生活禪”文化體驗(yàn)游。至目前,,龍掛山生態(tài)旅游扶貧項(xiàng)目一期工程已完成由高速公路口至游客接待中心,、金竹庵水庫(kù)至三茶溝、桐樹(shù)壩至鳳凰山沿索道,、天街環(huán)線(xiàn)及天街9個(gè)巷子間10余公里景區(qū)公路網(wǎng)絡(luò)建設(shè),,桐樹(shù)壩至鳳凰山2.1公里觀光索道已進(jìn)入安裝階段,建筑面積1200平方米的游人接待點(diǎn)和3600平方米的游客中心已建成達(dá)到接待標(biāo)準(zhǔn),,3000畝植物園項(xiàng)目已以臘梅,、銀杏、蘭花楹,、櫻花,、碧桃、紅楓,、玉蘭,、楊梅、紅梅等10余個(gè)名貴觀賞林木品種完成栽植面積逾千畝,,整個(gè)景區(qū)將在建國(guó)71周年的10月國(guó)慶節(jié)前敞開(kāi)天門(mén)迎你來(lái),。
龍掛山生態(tài)旅游扶貧項(xiàng)目的建成投產(chǎn),將為助力當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè),、民俗文化進(jìn)步,、交通條件改善、村民就業(yè)增收,、青少年健康成長(zhǎng)等系列鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?xún)?nèi)容作出巨大的貢獻(xiàn),。
(孔繁福 張明躍)