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預(yù)防“節(jié)日”變味不能只靠一紙公文
0 不詳 2016年06月07日
    一年一度的“端午節(jié)”即將到來,,作為中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的端午,,千百年來,,承載著厚重的文化積淀和愛國情懷一路走來,,演繹為中華民族之魂的重要組成部分。為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,,從包粽子到賽龍舟以及詩詞創(chuàng)作吟誦,,被一代代國人傳承下來,,并逐漸發(fā)揚(yáng)光大。為此,,四川省瀘州市二十多年來,,堅(jiān)持每年舉辦一屆“屈原魂”傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作已大賽,對(duì)象從最初的中小學(xué)生擴(kuò)展為全社會(huì),,對(duì)“端午”文化的傳承有著極大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。
    自國家把“端午節(jié)”確定為“法定假日”后,大家對(duì)端午這一傳統(tǒng)節(jié)日的重視可謂與日俱增,,像瀘州這樣以文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的紀(jì)念性活動(dòng)各地也開展了不少。然而,,正因“傳統(tǒng)”二字的掩護(hù),,似乎又與浪費(fèi)、貪腐,、賄賂等貶義詞聯(lián)系在了一起,。于是,節(jié)日未到,,各地都出臺(tái)了一些政策,、規(guī)定,打打“節(jié)日病”的預(yù)防針,,以避免“端午”變味,,繼而玷污了純潔的愛國情懷。
    縱觀近年的傳統(tǒng)節(jié)日,,幾乎每年每個(gè)節(jié)都要下發(fā)文件,,組織學(xué)習(xí),提高民眾,,特別是廣大黨員干部的思想覺悟,,提倡過“廉節(jié)”,主動(dòng)過“廉節(jié)”;同時(shí),,也對(duì)“端午產(chǎn)品”,,諸如“粽子”等的過渡包裝,“天價(jià)”銷售等作了倡議性的宣傳引導(dǎo),。這一系列的舉措,,的確對(duì)促進(jìn)氣正風(fēng)清的節(jié)日氣氛起到了良好的作用。但是,,這“預(yù)防針”似乎多數(shù)只打在了皮膚上,,一些“節(jié)日病毒”仍然以不同的方式存在于體內(nèi),總是讓傳統(tǒng)節(jié)日“變味”,。今年“端午”在即,,倘能真正地“廉”起來,,讓“端午”的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大,才不負(fù)“傳統(tǒng)”本意,,才不負(fù)愛國情懷,。
    “節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原,??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”唐代詩人文秀的《端午》詩道出了“直臣”屈原的悲壯情懷,。對(duì)于“國家”“民族”,在人們的心中自古就有崇高的地位,。為了國家,、民族的利益而奔忙乃至獻(xiàn)出生命的人,無愧于英雄,。有人說,,“唯祖國與信仰不可辜負(fù)”,說的就是這樣的一種情懷,。作為“端午”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日,,就應(yīng)當(dāng)充分挖掘其文化和精神的內(nèi)涵,通過“法定假日”的系列活動(dòng),,激發(fā)對(duì)祖國文化的熱愛,,對(duì)祖國和人民的熱愛,將這種熱愛之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的動(dòng)力,,才是“假日”設(shè)定的初衷,。
    為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,紀(jì)念含冤而逝的屈原,,前面提到的四川瀘州市的傳統(tǒng)詩詞大賽可謂獨(dú)具匠心,。通過初賽、復(fù)賽和決賽的系列活動(dòng),,除了使傳統(tǒng)文化得以傳承之外,,更重要的是對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和社會(huì)正能量的提升起到了積極的作用。但我們也應(yīng)該看到,,借傳統(tǒng)節(jié)日之名,,大刮不正之風(fēng)的現(xiàn)象似乎“根深蒂固”,“節(jié)日病”的毒菌深入到了有些人,,特別是有些黨員干部的骨髓,,單靠節(jié)日來臨前的一支“預(yù)防針”已經(jīng)無濟(jì)于事。
    因此,,就目前而言,,與其用節(jié)日前的一紙公文來打突擊式的“預(yù)防針”,,不如把節(jié)日的內(nèi)涵拓展開來,將黨風(fēng)廉政建設(shè),、“兩學(xué)一做”等與傳統(tǒng)節(jié)日融合起來,。比如,除像瀘州那樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化外,,還可以通過對(duì)屈原的祭奠,,從一代“直臣”身上挖掘出與當(dāng)下的治國理政高度契合的精神元素,并以此為契機(jī),,掀起又一次廉政學(xué)習(xí)的高潮,。倘若在這樣的“節(jié)日活動(dòng)”中,廣大黨員干部的節(jié)日理念能從請客送禮向精神境界轉(zhuǎn)移,,則“法定假日”的意義就更大了,。
    (何竹梅)
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