“傳統(tǒng)”與“新潮”
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不詳
2016年06月07日
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2016年06月07日
農(nóng)歷五月五日是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),，又稱端陽節(jié)、夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)等。端午節(jié)的活動豐富多彩，主要包括龍舟競渡,、踏百草、插艾子,、驅(qū)五毒,、飲雄黃酒、掛香包,、系五彩絲線,、吃粽子等。端午節(jié)與春節(jié),、中秋節(jié)一起并稱中國三大傳統(tǒng)節(jié)日,，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。（6月3日《金融時報》）
一年一度的端午節(jié)即將來臨,，那些古老的習俗至今有還多少人能說上來,？現(xiàn)今社會，如果問到“情人節(jié)”,、“520”,、“雙11”，我想很多人,，甚至小朋友們都能與你聊上幾句,，但如果你問起中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的由來與習俗，我想可能不少人抓破頭也只是含糊其辭,，敷衍塞責兩句,，追本索源，這與我們的社會風氣不無關(guān)系,。 近年來，受西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化的影響,，年輕人開始熱衷于一些所謂的節(jié)日,，比如“520”，又比如“雙11”,，這些節(jié)日有多少意義我們不得而知,，可能更多是商家們?yōu)橛氤鰜淼模?，當它們開始充斥我們的生活,，我們就不能不引起重視了。
在社會進步的過程中,，我們逐步遠離“傳統(tǒng)”,，追求“新潮”。但是我們追求的“新”究竟有何存在的價值，值得我們深思,。與之相比,，傳統(tǒng)節(jié)日卻有著豐富的“內(nèi)涵”。就比如說端午節(jié),。我們過端午節(jié)首先是扶今追昔,，紀念先賢。因為先賢“與國共患難”的慷慨,。其次則是追本溯源,，文化認同。端午節(jié)與華夏文明血濃于水,，我們過端午節(jié)是從文化源頭里尋找到根脈和認同,，我們不僅要過端午節(jié)，還要過得豐富多彩,。最后則是凝聚共識,，形成合力。傳統(tǒng)節(jié)日是炎黃子孫的共同回憶,，是中華民族的印記,。從震天響的龍舟呼號里，我們能聽到堅毅,；從撲鼻香的竹粽濃味里,，我們能看到柔情。毫無疑問,，這都是中華民族的品格,。我們有責任延續(xù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，只因在我們根深蒂固的民族魂魄里流淌著沸騰的龍之熱血,！
（先市鎮(zhèn)：陳歆）
一年一度的端午節(jié)即將來臨,，那些古老的習俗至今有還多少人能說上來,？現(xiàn)今社會，如果問到“情人節(jié)”,、“520”,、“雙11”，我想很多人,，甚至小朋友們都能與你聊上幾句,，但如果你問起中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的由來與習俗，我想可能不少人抓破頭也只是含糊其辭,，敷衍塞責兩句,，追本索源，這與我們的社會風氣不無關(guān)系,。 近年來，受西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化的影響,，年輕人開始熱衷于一些所謂的節(jié)日,，比如“520”，又比如“雙11”,，這些節(jié)日有多少意義我們不得而知,，可能更多是商家們?yōu)橛氤鰜淼模?，當它們開始充斥我們的生活,，我們就不能不引起重視了。
在社會進步的過程中,，我們逐步遠離“傳統(tǒng)”,，追求“新潮”。但是我們追求的“新”究竟有何存在的價值，值得我們深思,。與之相比,，傳統(tǒng)節(jié)日卻有著豐富的“內(nèi)涵”。就比如說端午節(jié),。我們過端午節(jié)首先是扶今追昔,，紀念先賢。因為先賢“與國共患難”的慷慨,。其次則是追本溯源,，文化認同。端午節(jié)與華夏文明血濃于水,，我們過端午節(jié)是從文化源頭里尋找到根脈和認同,，我們不僅要過端午節(jié)，還要過得豐富多彩,。最后則是凝聚共識,，形成合力。傳統(tǒng)節(jié)日是炎黃子孫的共同回憶,，是中華民族的印記,。從震天響的龍舟呼號里，我們能聽到堅毅,；從撲鼻香的竹粽濃味里,，我們能看到柔情。毫無疑問,，這都是中華民族的品格,。我們有責任延續(xù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，只因在我們根深蒂固的民族魂魄里流淌著沸騰的龍之熱血,！
（先市鎮(zhèn)：陳歆）
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